Если вас ударили по левой щеке, врежьте обидчику по правой.

Всё рассматривается под углом его применения, на что направлено.
Ненависть, к примеру — это признак несломленности, не зря во время войны воспевали ярость благородную.
Сломленность — это равнодушие, или ещё хуже, страх.
Несломленных людей глупо и очень опасно продолжать давить,
От этого сила пружины только увеличивается.
И ещё, я не сторонник подставлять левую щеку, и целовать врага в десна, но месть это лишнее. У него миссия — испытать тебя. А когда миссия будет провалена в нём автоматически сработает заложенная программа на самоуничтожение.

Левая щека ни в чем не виновата — её подставили.

Если вы получите пощечину в левую щеку, подставьте ещё и правую, чтобы уравнять правое с левым, соблюдалась симметричность и двойственность, которая во всем в природе.

Твой взгляд беззащитен, как вор в тупике,
Как голый любовник зимой на балконе,
Как Яковлев в фильме Гайдая на троне
С подвязанным флюсом на левой щеке.

Поверили Марфа и писарь-фискал,
И шведский посол — дипломатская рожа!
Но брякнул стрелец: «А ведь царь наш, надёжа,
Он шапку, однако, не эдак таскал!»

Твой взгляд беззащитен, как в школе дебил,
Но я говорю тебе снова и снова,
Что я принимала тебя за другого —
Он… кепку, однако, не эдак носил!

В Иудее времён Христа удар по правой щеке (пощёчина наотмашь тыльной стороной правой руки, важен порядок действия) означал публичное оскорбление, данный конфликт разбирался на досудебном уровне, обычными старейшинами. «Подставить левую щеку» и получить по ней такой же удар — уже подсудное действие, намеренное унижение или избиение. Смысл фразы Иисуса: стерпи, но заставь обидчика задуматься, а нужны ли ему судебные тяжбы по составу тяжкого преступления.